所谓成长，最通常的创造方式就是爱。所以我们也可以把主体性跟道德性，用一个比较通俗的话来讲，就是自由与爱。因为自由是主体性的本质，爱是道德性的创造的最普遍的方式。

所以我们就用自由代表主体性，用爱，代表道德性。那这就是人性，那这样的一种由主体性发展出道德性来，是一个自我实现，也就是生命成长的历程。

孟子尽心篇的第一章，很重要的一句话，“尽其心者，知其性也，知其性，则知天矣”。

心是我们的主体，充分发挥我们的心灵主体的创造性，去做什么？去知其性，这个知其性的“性”，就是道德性，内涵就是意义价值。

知，就是参与，参与什么？通过我们的心灵的创造能力去参与我们的生活。怎么参与？是主导性的参与，所以“知”也有主导的意思。怎么去主导？创造性的主导。

所以，充分发挥我们心灵的创造性，去创造性的发展出我们的道德性来，这叫知其性。

当我们能够发展出道德性来，于是，主体性的道德性就是一体，这一体就是人性的永恒，绝对，无限，不朽的充分实现。

这个充分实现，就叫做接通了永恒无限不朽的它的本体，这个叫天。

当我们能够通过这个主体性而发展出道德性来的时候，那我们就算是天人合一了。

中庸里边的一句话表达了同样的意思。“惟天下至诚，为能尽其性，尽其性，则能尽人之性，尽人之性，则能尽物之性，能尽物之性，然后能赞天地之化育，赞天地之化育，则与天地参矣”。

所以用天下至诚，“至”的意思，就是充分发挥我们内在的真实的能力，那能够这样的时候呢，我们就能够尽其性，尽性就是刚才孟子说的知其性，实现人的道德性，创造出人存在的意义、价值。

那当我们能够成就一个道德生命以后，我们就可以向外推扩。

首先就是能够有资格去善用，去凭借各种的器物，这叫尽物之性。物之性有